В Перу пропал израильтянин Ашер Гарин из Иерусалима
25.11 18:24

Полиция Перу разыскивает израильтянина Ашера Гарина , 28 лет, из Иерусалима, который пропал 4 ноября при пересечении туристской группой долины Колка в Южных Андах. Об этом сообщает 25 ноября новостное агентство "NRG-Маарив".

В интервью агентству сестра пропавшего Ханна Гарин сообщила, что связь с братом была утеряна после того, как тот выехал из города Чивей, расположенного в 1.300 км от столицы страны – Лимы.

Семья Гарин обратилась в МИД Израиля, чиновники министерства, в свою очередь, передали необходимую информацию израильскому посольству в Лиме и местным властям. "Мы привыкли, что брат звонил нам очень часто, а продолжительность маршрута не должна была превысить пяти дней", – утверждает Ханна Гарин.

Семья Гарин распространила информацию о пропавшем и просьбу о помощи при помощи различных интернет-форумов, шурин Ашера Офир Исраэли прибыл в Перу и также принимает участие в розысках. newsru.co.il

Один человек, перуанец из Лимы, сейчас живущий в Бразилии, сказал мне: "люди бегут из Перу, как от чумы; все, у кого только есть возможность уехать - уезжают. Страна не для жизни."
:/

Более тысячи перуанцев ежедневно покидают родину в поисках лучшей жизни

В среднем каждый день 1200 перуанцев уезжает жить за границу. Таковы данные Национального статистического института, опубликованные в газете “Эль Комерсио”. Казалось бы положительные показатели перуанской макроэкономики должны вселять оптимизм в перуанцев, однако на их реальной жизни эти неолиберальные успехи никак не отражаются. Более того, главная причина эмиграции – отсутствие перспектив и надежд на социальное и экономическое улучшение жизни.

С января по сентябрь этого года 293 тысячи перуанцев получили право на жизнь в других странах!

Вот это точно!
Самое главное - никто нигде никого не ждет...

Конечно, верховный Инка. 

Любовь - во все времена любовь!!!
Кстати, у инков был очнь развит жанр любовных страданий:
Ушла голубка, ушла родная,
Голубка, где ты?
Зову тебя я, не уставая,
Но нет ответа...

Исследование образцов волос детских мумий, найденных британскими археологами, доказывает, что древние инки специально, как скотину, откармливали детей, которые предназначались для жертвоприношений.

Ученые Университета Бредфорда провели химический анализ волос четырех детских мумий, найденных в Андах. Убитым детям было от шести до пятнадцати лет, их мумии очень хорошо сохранились, поскольку были по сути заморожены в высокогорных пещерах, и проведенные анализы позволяют установить многое о жертвах. Как известно, инки не стригли волосы детям, поэтому каждый волос жертв длиной примерно 25 см хранит информацию о питании и образе их жизни.

В частности было обнаружено, что «дорога к смерти» для детей была достаточно долгой. В случае с одной из мумий, которая принадлежала 15-летней девочке, её начали готовить к жертвоприношению примерно за год до того, как произошло ритуальное убийство. Данные анализа волос показывают, что в детстве ребенок питался в основном овощами и злаками, характерными для рациона крестьян. Однако примерно за 12 месяцев о смерти диета была резко изменена, и девочку в основном начали кормить мясом и более дорогим маисом. Это показывало «повышение» статуса ребенка, которого выбрали в качестве жертвоприношения богам.

Как именно были убиты дети, археологи затрудняются ответить. Известно лишь, что по крайней мере одной из жертв размозжили голову, по всей видимости жертв приводили на ритуальное место убийства, опаивали снотворным и затем убивали.

О том, что инки практиковали человеческие жертвоприношения, свидетельствуют различные изображения обнаженных жертв со связанными за спиной руками и фигур с ножом в одной руке и отрезанной головой в другой. Чаще всего в жертву приносили пленников, захваченных во время войн и набегов. Однако особо доверенными посланниками к богам-предкам могли стать и специально отобранные, красивые дети — лишенные физических недостатков и не достигшие половой зрелости. Именно такие мумии и были обнаружены в Андах. Обычная практика была оставлять жертву-ребенка в святилищах высокогорных районов на высоте около 6 тысяч метров. Эти жертвоприношения, которые назывались «восхождение в небесную мерзлоту», имели общеимперское значение и приурочивались к декабрьскому солнцестоянию.

Достигнув высокогорного святилища, жрецы либо убивали жертву ударом в затылок, либо помещали её в склеп живой, пока она ещё находилась под воздействием наркотических средств.